اله اللاشعور

يصل فيكتور فرانكل فى كتاب "إله اللاشعور.. الإنسان والبحث عن المعنى النهائى" إلى مراجعات أساسية لمفهوم اللاوعى، منها مراجعة المفهوم السائد للاوعى أو بشكل أكثر تحديدا لمداه، علينا الآن إعادة النظر فى حدوده حيث يتضح أنه لا يوجد وعى غريزى فقط، كما حدده فرويد، ولكن يوجد لاوعى روحانى أيضا.

وهكذا يتوسع فيكتور فرانكل فى محتوى اللاوعى بقدر ما يتميز اللاوعى نفسه إلى لاوعى غريزى ولاوعى روحانى، ويقدم فرانكل تحليلا وجوديا للضمير، حيث تعتبر ظاهرة الضمير نموذجا جيدا لإلقاء المزيد من الضوء على مفهومنا عن اللاوعى الروحانى، فالضمير بجانب المسئولية، ظاهرة بدائية حقيقية، ظاهرة غير قابلة للاختزال متأصلة فى الإنسان باعتباره كائنا حاسما.